在管理上虽说要变革,或者讲权变。管理者制订的政策与方针,如果是积极的,或者是组织成员所公共认同的,这个变革就要有一段时间的稳定性和持续性。变革并不是要你今天这样,明天那样,花样耍尽,名堂玩尽。如果这样,会让全体成员无法适从,让成员们产生反感或者其它负面情绪。变革的初衷也就变了样,达不到预期效果与目的。今天讲的无为而治。并不是讲管理者,什么都不做,而是要管理者与员工们共同参与,共同协商,共同制度大家都认可的规章制度,然后,一丝不苟地执行这样规章制度。管理者授权或者采用放任式管理的风格,保持政策的持续性与稳定性。这样就是无为而治的精妙之处。所以,中国的历史上著名的法学家韩非子,就认为,他所提倡与主张的法治理念与哲学体系是源自于老子、庄子的无为而治的思想。如果打个比方说,“无为而治”是母亲的话,那么“法治”就是儿子。
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。真实姓名叫李耳,名聃。是周王朝守藏室的高级图书管理员。由于接触的都是各类图书知识,而且他很爱钻研,所以,知识渊博。所以说,伟人的职业与出身,并不是最重要的,而是那种精神是最值得后世尊敬的。世界上的伟人们有很多出身与职业并不显贵。但是通过他们的追求,坚持到底。最后,被世人与后世所崇敬、崇敬。比如,伟大的领袖毛泽东,以前是个教师。基督教的耶稣,以前是个木匠。法国皇帝拿破仑,以前是个士兵。美国前期总统林肯,以前是个律师。这样的例子,如果要举的话,多不胜数,就像天上的繁星一样。
孔子给周朝打工时,听说老子李耳学问很多,于是虚心向老子请教。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子后来跟自己的学生说:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”
孔子受到老子的教诲后,夸奖老子的学问深厚,就象龙一样,让我不了解他。后来三国时,诸葛亮的称号被世人呼为“卧龙”,这时把真才实学的人比喻成为龙。
老子不但学习大量文化知识,而且还不断地提高个人自身道德修养。居住在周朝有些年头后,看到周朝腐朽衰败,乃辞去公职,离开周国。到关口时,守卫关口的官员关长尹喜,也知道老子的学问多。于是,对老子说:“子将隐矣,强为我著书。”要求老子写一本书留恋。尹喜知道老子要当隐士,以后,不一定有机会再见到老子了。老子没办法,只好写下《道德经》一书。分上下篇,上篇《道经》,下篇《德经》。共有5000多字。然后,归隐山林,没有知道他的行踪与住所。{page_break}
后有传言说老子活到了160多岁,还有的说他活了200多岁。有些人认为这是老子修道所以能长寿的缘故。
自孔子死后192年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。有传言认为史记中记载有个周太史儋,是他写的《道德经》。不过这都是一种传言,没有真实的历史资料来证明。
老子有过婚姻,生下一子,叫李宗,是魏国的将军。
李宗的儿子是李注。李注的儿子是李宫。李宫的玄孙是李假。李假曾在西汉孝文帝手下打工。李假的儿子李解为汉朝胶西王刘卬的太傅。世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。后世儒家学派与道家学派相互贬低对方。其实这是古时的文人相轻,学派打压的典型案例。
老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子,其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县)人,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》,被唐明皇封为《南华经》,他本人也被封为南华真人,并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
庄子,宋国蒙城县人。曾作过管理漆园的一名普通的公务员。生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利。也是博览全书,知识渊博。然而其哲学思想体系是根源于老子的《道德经》思想。共写书10多万字。喜欢用寓言来说明道理。作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》,以诋訿孔子之徒,以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
他喜欢诋訿孔子的徒子徒孙。他喜欢剽剥儒家与墨家。这样做的目的,是抬举老庄哲学。所以,跟他同一个时代的著名学者和贵族官员都不喜欢与欣赏他。楚威王听说了庄子的大名与学识,派使者用高薪聘用庄子为自己打工,而且许诺给庄子当楚国总理。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。
我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”其意为:千金,确是厚礼;卿相,确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品,在这个时候,它即使想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏,也不愿被国君所束缚。我终身不做官,让自己的心志愉快。
《庄子。秋水》载:惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子,道:“庄子来,是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国都中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道:“南方有只鸟,其名为鹓雏,您可听说过?这鹓雏展翅而起。从南海飞向北海,非梧桐栖,非练实不食;非醴泉不饮。这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:吓!现在您也想用您的梁国来吓我吗?”老子与庄子都视官位,金钱如粪便。其道德,品质,个性都是超凡脱俗的,难怪被后世代代尊崇!
现代的治国思想也可吸取诸子百家思想,比如法家的“法治”,墨家的“兼爱非攻”。道家的“无为而治”。
来源:创业财网