“李光斗商解三国”之事必躬亲非领导

　　意思是说，魏昭王想自己去仲裁(参与官府的事情)，于是唤来宰相孟尝君，昭王对孟尝君说：“我想自己处理裁决之事。”孟尝君说：“那么，王就要先学习法律。”于是，魏王开始学习法律，但学没多久，读了十余简，就开始想打瞌睡了。“我没有办法学习法律。”魏昭王说。韩非子认为，作为国君不亲自操控他的权柄，却想参与臣下该做的事情，睡着了也是正常的了。

　　领导者应掌握权力的中枢，但所谓的中枢就是赏罚的权限，掌握好后，默然地以威势折服人，这才是领导者应有的态度。换句话说，《韩非子》否定以身作则、事必躬亲的领导方式，因为这样会事倍功半，尽管自己的身心俱疲，也没什么效果。诸葛亮是怎么死的，就是事无巨细全部揽上身，结果确实如他说言“鞠躬尽瘁，死而后已”。

　　一个企业家如果凡事躬亲，部下必然无主动性和创造性。“管得少，就是管得好。”刘备算是做到了，放权给诸葛亮。而在诸葛亮看来，刘备作为董事长，三顾茅庐把CEO的位子给了他，让一个无高学历、无海归背景、无实操经验的应届毕业生有了用武之地，因此对刘董“由是感激，遂许先帝以驱驰”。那个认真劲儿无人能比。

　　这集权利与事务于一身的CEO可不是那么好当的。诸葛亮又是一个谨慎的人，不轻易用人，大权独揽，小权紧握，连一封小文章也要自己亲自批阅校对，这样事必躬亲，任他有再大的法术也分身乏术，不累倒才怪。最后也没换来什么好结果，“蜀中无大将，廖化作先锋”，仅此抱憾而已。

　　既然身为管理者，便要充分运用手中的权利，让能人为我所用，各尽其能。所有事情你都做了，别人做什么?无用武之地的企业，又有多少人才愿意逗留。用人不可太过谨慎，放手一试，合理调配，互为取长补短，自可为己所用。