一次革命中山装替代长袍马褂

　　“这个又不是官服又不是便服，我做了这么多年裁缝都没见过。”电影中，孙中山先生让裁缝按照自己的图纸做衣服，在中国人衣橱中举足轻重的中山装就此诞生。

　　孙中山设计服装灵感来源何处?四个衣兜、三颗袖口到底代表什么?当时的老百姓又是如何赶时髦的?北京服装学院服装史教授袁仄先生为您一一讲述。

　　袁仄：孙中山先生作为的陆海军的大元帅穿的那种元帅制服，他一直希望能够寻找一种既轻盈又庄严的，有中国特色的服装。他跟有关的裁缝一起研制出了中山装。八字领。四个口袋，上面的口袋呢，有一个盖盖。老百姓呢把中山服赋予了很多想象，说这是尊重知识。

　　四个口袋也赋予了礼义廉耻的含义。袖口的三颗扣子称之为三权分立，前面的五个扣子是五个共和。我觉得这是老百姓附会的一种良好的愿望。肯定是跟最初的设计者，从功能来说，并不是这样。在1930年以后，国民党为推广中山装发布过文，希望国民党人都穿。所以早期在国民政府里，通常是高官要员穿中山装多一点。

　　中山装曾被称为中国的“国服”，它的创制成了近代中国服饰史上的一大变革。实际上，这种融汇了中西方服饰特点的概念并不是孙中山首创。1912年，民国政府颁布了中国历史上有关服装的一项重要法令，这个法令在中国服装史上起到了里程碑的作用。

　　袁仄：民国元年，也就是1912年，北京的民国政府颁布了中国历史上服装方面的一个重要的法令，叫《服制》。这部法令首次把西洋的服装作为官方的礼服引入到中国。它的大礼服确定了英国爱德华式的礼貌、燕尾服，完全是西式的。它的小礼服呢，是包括西装和长袍马褂这两种。1929年的时候，南京国民政府又重新颁布了新的《服制法令》，取消了完全英式的燕尾服、大礼帽。

　　西式服装可以堂而皇之地穿戴，过去曾表示权力和地位的旧式官服、戎装成了文物，从欧美或经日本传来的“文明新装”在达官贵族中风靡一时……而对于普通百姓来说，那时的洋装离他们的生活，还有些距离。{page_break}

　　袁仄：民国之后，西装革履主要是大城市的、留洋的人士、官吏、政府等穿着。民间的长者一般依旧是长袍马褂。30年代以后40年代基本上马褂退出历史舞台。长袍和长衫还依旧是知识分子主要的穿着。下层人士还是穿短褂，像《骆驼祥子》里面一些样。这种衣服在民国后期逐渐演变成我们穿着的唐装的模式。

　　民国时期的服饰在中国服装历史上开创了一个非常好的范例，创造了这样一种独特的服装形态。辛亥革命以后，中国的服装整个出现了一个巨大的变化，创造了中国历史上非常漂亮的服饰形态，男装有中山装，女装有旗袍。