服饰与发式习俗是一个民族物质与精神生活特征的重要标志。对美的追求，人皆如此。
满族的服饰、发式直接承袭了女真人的基本习俗，同时融汇了汉族、蒙古族等服饰的某些形式。其袍、褂、鞋、帽与发辫则更具新颖多彩而浓郁的民族风格。
满族独具特色的服饰是袍、褂、马甲、靴等。袍，满族无论男女老幼、贫富贵贱都穿，因是旗人的常服，所以被后世人称为“旗袍”。它的基本款式是圆口领、窄袖、左衽、衣摆四面开衩、有扣袢、束腰带。男子穿的袍长至脚的下摆肥大，故称“箭衣”。早期男袍窄袖上还有袖头，形似马蹄，称为“箭袖”，或“马蹄袖”。入关后满族袍袖的“箭袖”只作“掸袖”，行礼而用。平常穿的袍称常服袍，外出穿的袍子称“行服袍”。袍因季节不同而有皮、棉、单、夹、纱而异。满族贵族的袍子以黄色为贵，与汉族尊黄的服饰制度相同，而今满族妇女的旗袍不仅被国内各族人民所接受，而且推向了全世界。
套在袍外的短衣称为褂。官员穿衣长过膝，袖长过肘，对襟施扣的褂子，称为补褂。宗室开四衩，一般官吏士庶开双衩。官员的褂子有表示级别的“补子”，而无补子常穿的褂子称为常褂。平常穿的行褂长仅及腰，袖长及肘，袖口平齐宽大，又称“马褂”，原只限于士兵穿用，后来演变成为燕居便服。马褂的形制还有对襟、大襟和缺襟的区别。对襟马褂多作为礼服，大襟马褂多作为常服，缺襟马褂多作为行装。这些马褂大多为短袖，袖口齐平而宽大。内穿袍，外著褂，是清代满族的主要礼服。
马甲又称坎肩，是一种无袖短衣。它由古代汉族的“半臂”服发展而来，是一种便服。马甲也有大襟、对襟、缺襟区别，一般穿在里面，体式窄小，清代晚期有把马甲穿在外面的。现在这种马甲也被各族人民接受，与旗袍一样，成为中华民族喜爱的服装。
满族服装还有穿袍时外加硬领的“领衣”，贵族穿的比袍略短、对襟、圆领口、平袖的端罩等。此外，还有套裤，无裤腰，不连裆，两只裤腿单独分开，用带子或扣子穿系腰间。旧时满族人通常穿长腰、宽裆、肥裤腿的裤子。裤腰高阔，要在裆上抿个大折之后系以腰带。裤腿也肥阔;也要抿褶扎上腿带。这种服装一直到本世纪60年代才废止。
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满族的鞋靴最具特色的是“靰鞡”。靺鞨以兽皮或牛猪皮制做，前平、后圆、口方。前脸上聚皮纳褶，两侧安有6个小耳.穿时用皮条或麻绳穿耳缠在小腿上。里絮以经过加工的草，穿脚上轻便、结实、暖和。平时贵族穿靴，平民不准穿。后来受汉族影响，渐穿布，但底厚，鞋头多绣云卷纹，突出鞋底之外。鞋脸镶一或二条(单梁等双梁)皮条，今称练功鞋，平常无人穿用。旧时农民还在春夏季家中穿“瓜搭板”，用软厚2厘米的木板，稍大于脚，大脚趾与二脚趾丫间穿一透眼，脚腰左右各穿一透眼，系麻绳，高于脚面子，以便套脚，今以拖鞋取代。
满族的冠帽分礼帽、便帽。礼帽俗称“大帽子”，士绅所戴，冬是暖帽，夏为凉帽，随节气而易。便帽称为“小帽子”，以六瓣合缝，俗称“瓜皮帽”，为富者戴用。而平民则戴毡帽。今天，礼帽亦已为各族人民所接受，使帽子发展变化了形式。
佩挂。满族男女皆有佩挂。凡袍必有腰带，必挂什物。腰带，宗室系金黄色，觉罗为红色，普通皆蓝色。腰带上系有小刀、匙子袋、火链袋、手帕等，此外还有烟袋、牙箸、荷包之类。
满族妇女服饰大体与男子相同。也有官服、便服之分。官服分袍、褂、氅、衬。袍一般多是窄而瘦长，褂如袍长，氅衣袖口用花绦白色绣花卷袖，衬衣则舒袖。凡新妇及青年妇女的氅衣，用大红色;中年则藕荷色;已有儿媳者则用深紫色;老年则用深蓝色。红色、藕荷色是周身镶大花边，紫色、蓝色则仅镶右襟一道到底。衬衣用浅色。未婚女子不穿袍、褂，穿氅、衬，但不卷领，用围脖或手帕围上。夏天，女便服没有领子，出则围以手帕。
满族妇女无裹足恶习，均为天足，因此，有俗语说满族“男女一双鞋”。鞋有靴、平底布鞋和宫廷贵族妇女穿用的“花盆底”鞋，即鞋底中间有前平后圆木底，高3寸的鞋。平民妇女主要穿平底布鞋，夏天多跣足，故有“修头不修脚”之谚。
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发饰。满族的发式与发饰多承袭金代以来女真人习俗。男子半剃半留，编发作辫，在辫子上以珍珠、宝石、金银坠角等为饰，而普通百姓则仅扎辫绳而已。女子发式变化较多，幼年也是剃去周围头发，只留颅后发，编结成辫，盘于脑后。成年后蓄发缩髻。清初，成年妇女风行“两把头”(或称“架子头”、“叉子头”)，以高髻为尚。康乾以后，由于受汉族“如意缕”影响，流行“一字头”。女俗重饰头，不仅发式优美，而且还要插戴簪钗栉环等各种首饰，而尤其喜爱插花饰发。贵族妇女穿礼服时戴“钿子”，前后垂饰旒苏，长及肩。饰钿花九片者称“满钿”，五片的称“半钿”，类似汉族的凤冠，故又称为“凤钿”。清代后期，贵族妇女盛行顶戴“大拉翅”，直流行至清末。对耳饰，满族妇女也很重视，少女时即扎耳眼，成年或婚后戴金钳，或铜钳。
发式——燕尾.清初时的普通旗女和汉族妇女模仿满族贵妇发饰，以高髻为尚，梳时在头顶后部将发平分两把，向左右方横梳成两个长平髻，两髻合宽约一尺，俗称“叉子头”(也称“两把头”、“或“把儿头”)。作叉子头时，又在脑后头垂下一缕头发，下端修成两个尖角，形成燕尾形，名谓“燕尾”。清吴士赞《宫词》对这种发式作了描写：“髻盘云成两道齐，珠光钗影护蝤蛴。城中何止高于尺，叉子平分燕尾低。”这些宫词对满族妇女的独特发式作出形象的描绘。
发式——团头。“团头”，又叫旗鬓，是民间常见的发式。满族妇女进人中年以后，便不再盘“头翅儿”，而改梳“团头”，其造型好像一个带花纹的馒头，但“团头”不同于一般平民百姓中年妇女的“疙瘩鬓”。两者梳法位置不同叫法也有区别，疙瘩鬓在脑袋后下方。团头位置在正上方，把头发在头顶梳成竖式的圆形或扁形高髻.有的也留“燕尾儿”，并在发中插戴银、铜质扁方等首饰。一些老年妇女因头发较少，在头顶绾成一个螺旋式的“卷儿”，即简单又便利，直至近些年在满族聚居的农村还可以看到。
还有一种叫做“水葫芦”的发式，俗称“水鬓”。即挑下两鬓微弱之发，用肥皂水傍耳根成钩形，丰颊面颐，相衬如桃花带雨，格外美观。
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