当前位置:童装天地 > > 汉服文化的形象识别

汉服文化的形象识别

汉服之美是汉民族几千年来形成的特定生活方式和审美理念的体现,汉服之美主要集中体现在于其形态、色彩纹饰和时代特征。


这是人间还是仙境,美女们把衣冠之美发挥到象征神仙般的极致


  在电影中,汉服作为华夏文化的符号承担着形象识别的功能,甚至对汉服有一定了解的人在电影中第一眼就能从服装看出电影所表现的时代风貌、人物性格、剧情基调等因素。这是与汉服的审美特征密切相关的。



交领右衽、宽袍大袖颇有优柔之美


  汉服所具备的独特的审美特征,与华夏民族的文化传统有着密切的联系,《尚书·武成传疏》曰:“冕服采章曰华,大国曰夏。”“华夏”成为我国的代称,暗含着服饰之美是我国的伟大象征。从屈原对“冠切云之崔嵬”那奇伟之服的歌咏到毛泽东“寂寞嫦娥舒广袖”的词句,历代文人墨客对衣冠之美的吟咏不乏佳作,画家们更是把衣冠之美发挥到象征神仙般的极致。


  汉服之美是汉民族几千年来形成的特定生活方式和审美理念的体现,是汉文化审美心理结构于并升华于服饰这一实用物的结晶。汉服的基本特征数千年没有发生根本的改变,反应了汉文化发展的连续性和稳定性,深厚的历史文化积淀使得衣冠成为华夏社会特有的精神追求和文化传统。汉服之美主要集中体现在于其形态、色彩纹饰和时代特征。



交领右衽、宽袍大袖峨冠博带把汉服的形态美体现的淋漓尽致


  1.形态美


  汉服传达给人们最直观的视觉效果是形态美,交领右衽、宽袍大袖、峨冠博带等特有的外在表象,取法先民“天人合一”的宇宙观。这一设计观念将服饰视为大自然的产物。《周易·系辞》曰“黄帝尧舜垂衣裳,概取诸乾坤”,《考工记》曰“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”,《礼记·深衣》曰“十有二幅以应十有二月;袂圜以应规;曲袷如矩以应方”,体现了人与自然的交融。“夫己外饰,盖自然”,在古人看来,人是形和神的统一,肉体与精神的统一,而服装形态正体现了人和物之间的和谐关系,这种审美情感意识倾向外露于服装也是合乎“自然”之道的。


  汉服的形态美还体现在人体与服饰间的比例关系。《礼记·深衣》又曰“短毋见肤,长毋被土;续衽钩边,要缝半下;袼之高下,可以运肘;袂之长短,反诎之及肘”,衣冠的宽大肥美,使汉服有种飘逸的美感。汉服大礼服如玄端等,更是将衣冠的形态美更好的表现出来,实用功能和审美意念和谐统一的服制,能够满足人们的物质生活和精神生活更高层次的需求。



  2.色彩纹饰美


  色彩纹饰美是汉服之美的另一特征。服饰体现的内在本质通过外在表象发生作用,色彩纹饰在很大程度上是一个民族内在性格、精神在外在造型方面的反映。自从周朝形成了服制后,服饰色彩有了严格界限,也有着不同的含义。以玄端为例,士玄端玄衣纁裳,玄色黑中透红,纁色黄中并赤,有种深沉严肃的美。再如朱子深衣,白衣皂缘,纯正质朴,表达了儒者的精神。华夏民族原创花纹如回龟纹、菱形纹、云雷纹等,多以二方连续构图形式来表现,主观色彩并不浓,往往是某种自然物的抽象表现。举以冕服为例,日、月、星、龙、山、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻十二章纹,虽各有寓意,然均取自天地宇宙间,仰视俯察天地间万物之象择而用之于服饰正是汉服纹饰的源泉。


  3.时代特征


  不同时代具有不同的审美风尚,汉服也因此具有鲜明的时代特征,由衣冠便可知一代之风尚,时势之潮流,文明之变迁。魏晋士人喜谈玄论道,追求自然,那个时代的服饰也不拘礼法,率性而为,尽管在后人看来不免颓唐,性情与自然的交融所体现出的率真,仍被誉为魏晋风流。其他如汉之大气古朴,唐之富丽堂皇,宋之淳朴淡雅,明之繁缛雕饰,不一而足,然均一脉相承,演化有序。就汉服的审美意象而言,它必然会传达出一种精神内涵,换言之,汉服能反映和表达出中国当时的社会状态和文化思想。


  文化研究专家霍夫斯塔德(Hofstede)把文化分层解析,将一个民族的文化比喻成一个洋葱,由表及里分别为象征物、英雄人物性格、礼仪、价值观。在他的这个理论里,汉服与语言、建筑物等一样,人们能够看得见,并很容易分辨出来,它们共同隶属于最外层的象征物。但是,也应当看到,在象征物意义上的汉服出于礼仪的需要。常常关系到个体在社会交往与生活中的行为方式甚至方法,因此。汉服又隶属于礼仪层。事实上,无论是作为象征物或是礼仪,汉服文化毋庸置疑地都能够传达出中国传统文化的价值观。按照巴尔特结构主义符号学的理论,电影服装设计成为使用影像加工与创造银幕世界的一种“代码”,它也存在表层和深层两个结构系统。既可以为视觉形象地感知,又可以不断生成意义和认同。在这个意义上,作为电影视觉符号的汉服具有生产功能,它生产出一定的意义,即中国传统文化的价值观。不仅如此,作为电影视觉符号的汉服,也会生产出相应的社会解读和文化认同,由此生发出个体的身份认同和相同的意识形态。


  因此,在电影中的汉服设计应当首先以汉服的三个方面的美为最高参照,否则就容易造成文化误读的现象,不但不能传达出华夏民族的审美理想,汉民族一脉相承的文化传统与理想追求也有可能被曲解。换言之,汉服作为一种民族文化的载体,在电影中承担着传播文化的重要作用,要让每一位华夏子孙从中寻找到某种精神皈依,体会到历史的厚重感,也要让所有看到的人感悟华夏文化底蕴之美。


 

来源:本网

相关文章

快讯

热榜

  • 品牌
  • 招商
  • 专题
  • 展会