在白雪皑皑的天山脚下、火焰山旁的点点绿洲之中，生活着一个能歌善舞的民族--维吾尔族。维吾尔族是新疆地区人口最多的少数民族，集中分布在北疆的吐鲁番和南疆的喀什、和田一带，以盛产葡萄、哈密瓜等水果著称。他们善于经商，笃信伊斯兰教，是绿洲农业的发明者。这里展示的这双婚礼女鞋，用皮革制作，造型别致，浅口，平底，红布作衬，红色口沿，为夏季或室内穿用。鞋面以镂空为图案，并用贴花、堆花、扎花等技法饰以抽象的纹饰，简洁明朗。是维吾尔族新娘婚礼时的必备之物。
维吾尔族鞋靴
维吾尔人穿著鞋靴是传统的习惯，历史久远，可追溯到千年以上。他们的先祖曾经是游牧于高山雪领，纵横驰骋在广阔的西陲边塞富饶土地上的游牧民族。穿靴便于骑射，也称其为保暖耐寒的“足衣”。
维吾尔人的鞋多为牛皮面制作。在农牧区生活的劳动者大都自己制鞋。也有制作鞋、靴的民间工匠。他们掌握了从制作木楦头到选皮、鞣革到制皮鞋、靴成品的一整套传统绝技，技术熟练、手艺精湛，不比制鞋厂工人逊色。由于经济生活的稳定，交通的便利，鞋、靴价格的合理，现代的维吾尔人也去商店买鞋穿。
“靴”是长腰皮鞋，《隋书·礼仪志七》曰：“靴，胡履也”。西域各族穿靴的历史悠久，沿袭至今，适应新疆寒冷的气候，也是为骑马放牧便利而创制的一种鞋履。
维吾尔族先民由于经历过长期的狩猎、游牧生活，为了适应这种生活，养成了穿“玉吐克”(皮靴)的习俗，这种装束至今仍为维吾尔人所喜爱。维吾尔族的鞋类主要有“玉吐克”(皮靴)，“去如克”(皮窝子)，“买赛”(软靴)，“开西”(皮鞋，类似套鞋，多在夏季穿)，“喀拉西”(套鞋)。维吾尔族群众的鞋、靴多用牛羊皮革做成。过去维吾尔族群众女式靴子上绣有各种花纹，非常漂亮。维吾尔族男女都喜欢“玉吐克”(皮靴)，中老年人多穿“买赛”，外面加穿“ 喀拉西”(套鞋)。过去维吾尔族多穿用皮子做的“喀拉西”，现在则普遍用橡胶制作的“喀拉西”，既可以保暖，又可以保护靴鞋，入室或清真寺大殿要脱套鞋，以保持室内清洁。寒冷的地方，冬天穿毡筒。
维吾尔族族套鞋
居住城镇的维吾尔人，喜在鞋、靴外面套上胶鞋，这是一种良好的卫生习惯，无论走亲访友，或是在自己居室内，都在屋前把套鞋脱放门外，以防泥土、脏物带进屋内。
这种鞋维吾尔语称“咯拉西”，通译为“套鞋”。维吾尔族男女都有穿套鞋的习惯，其中以老年人居多。套鞋是用橡胶做成，里面衬有紫红色的绒面，既可以保暖，又可以保护靴鞋。
套鞋分为两种，一种圆头的叫“玉德克咯拉西”(靴套鞋)，主要套在马靴外面或皮鞋外面;另一种尖头的叫“买赛咯拉西”(软底皮靴套鞋)，这种套鞋多为老年人和宗教人士所用，特别是宗教人士进清真寺做礼拜时，要拖鞋才能进大殿，他们穿高腰软底皮靴，外面套套鞋，进大殿时只须脱掉外面的套鞋就可以进去，显得十分方便，如果穿其他鞋，则要全部脱掉。
穿套鞋是一种良好的卫生习惯，无论进清真寺或是去别人家里，如果进屋前把套鞋脱在门外再进屋，就不至于外面的泥土带进屋里，这样客人放心进屋，主人也高兴。特别是少数民族家里多铺有地毯和花毯，过去客人来了还有请客人上炕坐的习惯，如果不拖鞋进屋，会把家里弄脏，脱鞋既不文明又麻烦，有了套鞋，这种矛盾就迎刃而解了。
现在不仅维吾尔族喜欢穿套鞋，其他少数民族也喜欢穿套鞋，就连有的汉族同志也开始穿起套鞋来了。过去套鞋都是平底的，现在女同志穿的高跟鞋多起来了，套鞋也出现了带高跟的，所以无论穿什么样式的鞋，都有各种型号和样式的套鞋满足你的需要。以前套鞋靠从上海等地进货，如今乌鲁木齐已可以生产各种规格的套鞋，提供各族群众自由选购。
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