优衣库能成为远东一霸，有其深入东方文化脊髓的原因，包括对于“基础款”的钟爱、对制作成衣的路径偏好，甚至对于品牌故事的朴实宣讲，似乎都可依稀看到科技公司的影子，沉溺于技术而不可自拔。创始人柳井正曾经在接受美国《连线》杂志采访时表示，优衣库唯一的竞争对手不是Gap，而是苹果;相比于“快时尚”，柳井正认为优衣库应该是一家技术公司。
但优衣库与苹果的命运显然是不同的，即使优衣库的导热布料 Heattech与美国波音公司787客机上的碳纤维布料，都是来自同一家高科技日本供货商，这类吸引日本顾客、追求极致的技术故事，并不为大多数美国人所知晓。
对于时尚的想法，优衣库也与西方速食文化有着天南地北的差异。在《优衣库热销全球的秘密》这本书中，优衣库著名的商品陈列设计师佐藤可士和认为，优衣库并非时尚品牌，而是类似手创馆(TokyuHands)般，提供所有生活所需的零件，帮助消费者架构自己的日常生活。
也就是说，优衣库卖的是时尚元素，而不是时尚本身，“我们只是提供一些对象，让消费者自由地组合、创造，它代表的是日本文化，一种简单却包含快乐的力量。”佐藤解释道。你其实可以在MUJI 等其它日本品牌发现同样的时尚特质——简单、朴素、但并不落于俗套。UNIQLO强调的是“来自日本的时尚休闲品牌”整个环境都是对现代极简主义的宣扬，一切都是简单明亮的，产品被放在专卖店中心，没有太多干扰注意力的内容，这些似乎在传达一个信息：你要购买UNIQLO，因为它表现了很Cool的日本时尚。
无论是调性、品牌和设计，优衣库都深刻的沉浸在日本乃至东方文化的氛围中。在艺术领域的方方面面，日本设计都强调与自然的和谐以及对自然材质的珍爱,以简约的形式发挥材料的本质。然而，这种蕴含着东方禅意的极简主义风格，在面对美国大众的时尚趣味时，就显得拙、重。
即使在日本，深受欧美潮流影响的年轻一代在对优衣库的态度上也渐渐复杂。日本NHK在2015年上半年做了一个趣味性的测试，调查日本年轻人“后悔购买优衣库的理由”。在调查样本中，有27.2%的日本年轻人认为穿同样衣服的人太多了。有23.2%的年轻人则表示太便宜，没有办法后悔。事实上，这在一定程度上反映出年轻人复杂的心态：想通过个性化的穿着表达自我，但是也没法拒绝优衣库的低价策略。
“我想把这个品牌提升一个层次，首要任务就是让全世界都认识真正的我们。人们要么对我们有误解，要么基本上不知道我们。”优衣库全球创意主席John C Jay说。亚裔移民初来乍到美国社会时，因为不知道该如何适应，最直接的办法就是拼命读书、考高分、让周围人对超优成绩侧目，是仅存少数能够自我证明的方式。优衣库的问题是困难的，它无法关起门来修练，也很难改变根植于东方美学的信仰;要如何适应西方速食、奔放的多元社会，15年来，优衣库还不能说是找到了头绪。
除此之外，美国中部地区消费者的消费习惯也是一大问题。人们习惯于在沃尔玛等超市购买折扣产品，对服饰的质量并不敏感，优衣库的性价比在此显得没有优势。此番，优衣库在芝加哥大开旗鼓地开店，其前景值得关注。
当然，优衣库在美国遭遇的尴尬处境，究其原因，可能不仅仅在于风格的单调，缺乏张扬恣意的色彩以及消费习惯的水土不服。问题还在于，日本文化是驯育的，美国文化却是包容驳杂的;优衣库的美学，是以低调、压抑、反求诸己的极致技术追求，去驯化同样受到儒家信仰熏陶的内敛大众;但美国社会的文化，则是自由奔放，鼓励牛仔精神尽情展现自我。当优衣库认为可以将自身的日本特色普及成国际时尚，但是国际化的美国却通过看不见的手，正在将优衣库转化为多元文化和时尚潮流中的一支。
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