“野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。”
《诗经·国风·郑风·野有蔓草 》
一叶而知秋。
每逢季节更迭之时，
最先感知到变化的，
就是人间草木，
那成片的山野，由绿转黄，
喧哗了一夏的繁华，
在秋风中，变得旷远而宁静。
木棉道的伊人用华服和绿野的邂逅记录了季节变化的美。从初夏的白茅草地到秋末的芦苇荡，诗意缱绻，裙裾飘扬。
“白茅纯束，有女如玉”。江南有一片白茅草地，是夏日的拍照胜地。
白茅，未开花时，它只是万千种草中，最卑微普通的一种，但当一大片白茅花开放，倘若吹来徐徐微风，即使没有妖娆的身姿，这般简单洁白也已超凡脱尘。
在古代，白茅常被比作连绵不断的相思和纯洁美好的佳人。《诗经·静女》曾写道：“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻”。从郊野归来的娴静女子，手持一把白茅送给心上人。那痴情的小伙，将白茅珍藏。
《诗经·硕人》也写道：“手如柔荑，肤如凝脂……巧笑倩兮，美目盼兮。”庄姜公主的手，就像白茅的茎芽（柔荑）一样白皙柔软。
是日，天朗气清，一望无际的白茅与天空相接，让人想起“芳草碧连天”的诗句，葱郁梦幻，仿若仙境。木棉道的伊人穿上绿色的齐胸襦裙，在这仙境中款步姗姗，娉婷且充满雅韵的身姿，与绿色的白茅融为一体。
柔美的藕荷色上衣衬托出女子的粉嫩娇颜，和淡绿色的裙子搭配，若荷花玉露般清新雅致。
在白茅花海中偶遇一丛小花，心中泛起阵阵浪漫的涟漪。低头闻香，精致的步摇微微荡漾，身旁充满绿色青草的芬芳。
裙上清雅的小花与花丛相互呼应，风吹过，裙摆飞扬，已分不清哪些是真花，哪些是裙上花。
秋天，白茅渐渐凋零。寂寞的芦苇丛装点上了水墨画般的意境。晨曦中，它朦胧地像一个梦。夕阳下，它留下曼妙的倩影。
说起芦苇，又会想起《诗经》。
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。”
《诗经·秦风》的《蒹葭》，
讲述了一段荡气回肠的痴恋故事：
在一个清寥空灵的深秋的早晨，
一位痴情的男子来到一条长满芦苇的河边，
寻访他心仪已久的爱人，
而他的爱人却行踪不定、
让他感到可望而不可即。
芦苇的轻灵飘摇，淡远幽静，
自古就是中国文人所追寻的诗和远方。
“素雅无那清韵佳，轻揉玉雪碎霜华。”
“水零鸥鹭光，烟淡芦苇痕。”
“杳杳渔舟破暝烟，疏疏芦苇旧江天。”
跨越了千年的光阴，
芦苇荡依然是东方美的象征。
去年秋天的某个黄昏，
木棉道的伊人曾穿上华服，
漫步于水边的芦苇丛。
她蓝白相间的霓裳，
在阳光和芦花的缝隙中飞扬。
美轮美奂的手绘，
传承了汉韵唐风，
上衣下裳的搭配
融合恰当的简化设计，
将古典和时尚、艺术与生活结合。
手持团扇，芦花拂面。
风一吹，那一蓬蓬芦花漫天纷飞，
素洁、飘逸、高雅、脱俗，
柔顺中隐含着傲骨。
穿着华服走在芦苇丛，
时光好像是静止的，
感觉进入了一幅山水画中。
《诗经》中隔岸隔水的一盏莲细细生香，
与远古的风雅邂逅。
绿野上轻灵悠远的风景，
是自然和岁月的馈赠，
镌刻了中国传统文化的身影。
不如现在就穿上华服，亲近绿野，
去追寻流传千年的诗心。
来源：木棉道
