当前位置:童装天地 > > 神话传说人物服饰形象——黄帝衣震四方

神话传说人物服饰形象——黄帝衣震四方

黄帝的服饰形象在史书中并没有详细而完整的描述,不过,我们可以通过相关记载约略“看”到其庐山真面目。


  黄帝的服饰形象在史书中并没有详细而完整的描述,不过,我们可以通过相关记载约略“看”到其庐山真面目。


  陈建宪在《玉皇大帝信仰》一书中这样描绘黄帝:据说黄帝长着四张脸,这样对于他倒很方便,坐在中央天庭里可以随时看到东西南北四方的动静。他的辅佐是后土神,手里拿着根绳子,帮助他管理四方。除此之外,在东南西北还各有—个地位低于黄帝的天帝:东方太皞,由人面鸟身的木神句芒辅佐,手里拿着圆规,掌管春天;南方炎帝,由火神祝融辅助,手持杆秤,掌管夏天:西方少皞由人面虎身白行的金神蓐收辅佐,手拿把曲尺,掌管秋天;北方颛顼,由海神兼风神的禺强辅佐,手执个秤锤,掌管冬天。(据《淮南子·天文管》)


  根据古代的传说,最早以玉石来炼丹的是黄帝。《史记·封禅书》中说,黄帝采首山的铜,在荆川卜铸了九个宝鼎炼丹,鼎成后,骑龙上天成了神仙。《山海经·西次三经》记载:“……丹水出焉,西流注于稷泽,其中多白玉。是有玉青,其原沸沸汤汤,黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出,以灌丹木。丹木五岁,五色乃清,五味乃馨……天地鬼神是食是飨。君子服之以御不祥。”我们从中还可以了解到这样一个信息,那就是黄帝喜欢种玉、服玉、佩玉,简直是一个名副其实的“玉帝”。


  无论是人为附会,还是确有其事,黄帝对中华服饰文化的贡献的确很大。以下的些史料记载就能够说明这一点。宋代罗泌《路史》中载:“黄帝法乾坤,以正衣裳,制衮、冕,设黼黼、深衣、大节……”


  《世本》云:“黄帝作冕。”《说文‘一部》曰:“冕,大夫以上冠也。邃延‘垂瑬、从曰,免声。古者黄帝初作冕。”唐欧阳询撰《艺文类聚》中《易》 曰:黄帝垂衣裳而天下治,盖取乾坤也。《史记·五帝本纪》记:“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制农服,营殡葬,万民故免存亡之难。”


  黄帝与中国古代君王服装的颜色也有一定的关系,张志春著《中国服饰文化》第一卷中讲道“相传黄帝常着黄农,汉代道教崇尚黄帝与老子,冠帽服履皆用黄色,以后相沿成习。


  朱和平在《中国服饰史稿》中说,黄帝始去皮服,为上衣以象天,为下裳以象地,衣裳相连。这是否就是后来的玄衣纁裳呢?除了文字资料,从汉代流传下来的画像石上我们还可以清楚地看到皇帝着冕服的形象。不管怎样,在黄帝成仙之前,他对服饰特别是服饰所寓意的礼仪是十分关注的。以至于《史记·封禅书》日:“黄帝得仙上天,群臣葬其衣冠。”可见“衣冠”的重要性。

来源:本网

相关文章

快讯

热榜

  • 品牌
  • 招商
  • 专题
  • 展会