蔡泽鸿是北京汉服协会的负责人。“华夏复兴，衣冠先行;始于衣冠，达于博远。”蔡泽鸿说，汉服是一把钥匙，一把通往传统文化和美德之门的钥匙。
通往传统文化的一扇门
无意间点开的一个网页，开启了蔡泽鸿的汉服之路。页面上网友们对于汉服的热烈讨论，深深吸引了这个当时只有21岁的福建小伙，他那时在中国人民大学攻读法律专业。他很快加入了“组织”，并在他的提议下，网友们举行了第一次线下汉服聚会。
那也是蔡泽鸿第一次穿上汉服，直到现在，他都难以忘怀当时的感觉。“感觉自己一下子穿上了一身‘规矩’，穿上了几千年的传统礼仪，有一种难以用语言表达的奇妙感觉。”2009年，蔡泽鸿和几个志同道合的小伙伴，一起创办了北京汉服协会，向大众普及汉服文化，队伍也越来越壮大。
成立5年，这家以年轻人为主的民间组织，已发展了数百会员。他们自己穿汉服，还在一些重要的时间节点，在公共空间里进行汉服表演，以吸引同道。“元宵”“清明”“端午”“七夕”“中秋”“重阳”“冬至”等传统节日是必须把握的时机。他们在各个公园里，根据不同节日穿上不同的传统服装，并模仿古人登高、乞巧、赏桂花、诵离骚等活动，还为游人讲解传统文化知识。
“我们这群人都有点理想主义。”蔡泽鸿笑道，他认为，当下一些年轻人缺少理性、宽容及耐心等素质。而推广汉服，其实是找了一个载体，一个推广传统文化的载体。“我们真正希望的是受众通过汉服这一表征化符号，深入传统文化内部，并让传统雨露润泽自己。”
29岁的蔡泽鸿，如今从事销售工作，对汉服仍有不竭的热情，而汉服也深深影响着他的人生。他在一次汉服聚会上认识了妻子，并送给她一场别致的汉服婚礼。而今年国庆前后，他们将迎来家里的新生命，“以后也会让宝宝从小就接触汉服文化。” 蔡泽鸿说。
“同袍”都会相互信任
今年清明节，北京黄寺大街的柳荫公园内，人们围绕在一群汉服装扮的年轻人周围。小伙子们表演着中国古代清明祭祖的传统活动，姑娘们则向游人们介绍祭祖活动的历史背景和传统习俗。这是蔡泽鸿和小伙伴们的推广活动，他们和这家公园合作推出品牌活动，至今已4年。
蔡泽鸿创办的北京汉服协会，如今已是北京地区最大的民间汉服组织，拥有正式会员200余人，实际上没有实名登记在册的“汉服同袍”规模更巨。协会下还有民乐、骑射、搏击、诗书等独立的兴趣小组，除了8个传统节日的例行活动，各个兴趣小组每年也有独立的小组活动。协会的“春祭秋社”更是已经做成了品牌，受到多个公园的合作邀请。
“用最少的费用得到最大的享受”是协会的宗旨，协会每次活动只向正式会员收取10元活动费用于场地租借，坚持不取一分利润。
除了在公园和社区中无偿开展汉服展示与传统知识讲解，协会还与各大高校、中学互相帮扶，扶持高校汉服社团的活动，在高校中开设讲座、在中学开设选修课。
“喜欢汉服便会喜欢传统文化，而喜欢传统文化的人，都是比较靠谱的人。”首都师范大学汉服社团的负责人刘昕雨说，“我们圈子里的人，只要知道彼此是‘同袍’，不管是否认识，都会相互信任。”
从“好看”出发慢慢向前
将近10年的汉服“事业”中，有一件事让蔡泽鸿印象深刻：两年前，几个刚上初中的女孩儿要求加入北京汉服协会，蔡泽鸿向她们问起原因，她们只说了一句：“觉得好看。”
这让蔡泽鸿进一步思考：如何在用“好看”获得关注后，用文化来引导?“文化层面的吸引，首先要建立在对审美的天然追求上，中国文化要想吸引年轻人的眼球，就要让自己的东西更美、更好。”这是他一贯的逻辑，按照这个逻辑，他要让自己的工作更上层楼：“汉服的样式现在看可能有些夸张，也不适于穿着，我们在思考如何将汉服中的一些格式、纹饰提炼出来，创造出‘汉元素’，并将它融入现代服饰中。”
也不都是掌声，非议不绝于耳。“汉服常常被人误认成和服、韩服，我们也经常被人误会成‘玩穿越’‘玩复合物人模仿秀’。”蔡泽鸿说，对于误解，“我们选择包容。从小众到大众，我们需要努力，更需要时间。”
“慢慢来”是蔡泽鸿不断提起的字眼。29岁的年纪，让他比8年前更显成熟与沉稳。这“慢”充满力量感，它来自汉服襟袍千年之下的衣袂飘飘，来自儒家文化悠长的文化意蕴，也来自他对传统文化的自信。
“我们的大门常打开，随时欢迎你进来。” 蔡泽鸿笑着说，“只要你来，我们会给你一身漂亮的衣裳!”(A03)
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