■手工织布。
■传统织布机。
石家庄赞皇县具有深厚的历史文化底蕴，古老传统的手纺织造技艺——原始乡村土布的生产，在这里得到了充分的传承。“原村”其实不是一个村子，而是泛指赞皇所有纺织棉布的村庄。土布是千百年来中国民间的一种手工织布工艺，在赞皇已有1000多年历史，当地至今仍流传有“黄道婆织棉传赞皇”的传说。作为“活着的文物”，“原村”土布寓意用原始工艺生产“原汁原味”的土布。
民间老粗布，又名老土布、手织布。赞皇原村人们自己织布做衣，手艺代代传承。传统手艺的土布制作复杂而讲究，经过轧花、弹花、整棉絮条、纺线、打线、染线、落线、整花型、整经做纬、闯杼、掏综、栓机、织布、了机、修布等大大小小72道工序，一件成品才算完工。这些土布成品色彩艳丽、图案精美，手感舒适、品质上乘。当地依托手工纯棉土布产业走出了一条脱贫幸福路，令人耳目一新的“原村”博物馆和文化扶贫产业园，已成为乡村振兴的新地标，当地创新打造了“合作社+公司+基地+农户”绿色产业生产经营模式。赞皇县“原村”博物馆位于图门乡刘家庄村北，三面环山，一面环水。这是一座致力于展示家纺生产历史文化的综合性博物馆，“原村”土布将传统手工艺与独特的艺术相结合，让人们在舒适、温暖的服饰中领略中国传统文化。
赞皇土布历史悠久，2007年，第三代赞皇“原村”土布非物质文化遗产传承人崔雪琴，成立了河北省首家农村妇女专业合作社——赞皇原村土布专业合作社。从种棉到纺线，从织布到制成品，合作社不仅有了完整的产业链条，产品更是从简单的床单、衬衣增加到服装服饰、家居用品、婴儿用品等六大系列300多个品种。“原村”土布的产品做到了“土”“洋”结合，经过山里“织娘”巧手织造的产品行销海外，老土布做出了国际范儿，也让当地老百姓致富的路子越走越宽，相继参加了德国法兰克福家纺展、比利时弗拉芒国际贸易博览会等国际展会，并受邀登上米兰国际时装周。“原村”土布系列文创产品先后在法国、西班牙展览，受到海外观展者的喜爱。
目前，赞皇“原村”土布合作社拥有手摇纺车1000架，自主知识产权的钢木织布机350多台，带动了周围6个乡镇、17个村的贫困妇女共谋发展。“授人以渔”的扶贫做法，使很多贫困家庭有了稳定的收入，生活越来越好。为了扩大帮扶范围，实施产业扶贫，让更多贫困山区的群众得到实惠，2019年6月，赞皇县太行“原村”扶贫文化产业园暨“原村”非遗文化产业园建立，在衣、食、住、行方面打造集科学性、艺术性、文化性为一体的现代生态观光、文化传播、健康养老、非遗体验和研学实践教育基地，以此来创造更多的就业岗位、增加经济收入、带动周围更多村民致富。
儿时记忆中赞皇姥姥的织布歌谣，还有昏暗的油灯以及纺车和织布机，已经消失在这个日新月异的时代。如今非物质文化遗产，将它们的遗韵捕捉，挖掘土布的闪光点，为传统的织物注入了新的理念。土布不仅不土，还因为手工、人文、艺术的特点，在大都市成为一种时尚消费品。纺车、织布机的嘎吱作响，唤醒了那个时代的记忆。
那年月大伙儿都穷，床单、衣服等都需用土布做，织布机是20世纪80年代前的宠物，它是唯一能织出新棉布、给孩子们过年穿上新衣的希望之机。所谓“椤梭”布，就是把织好的布匹头剪下来（其余的到集市出卖），因布匹的两头，即机头和机尾属于线头加上小部分布，乡村人们就称之为“椤梭”。农村妇女们就把这些剩下的布料接起来，给孩子们做衣服，一层又一层，就有了“椤梭袄”和“椤梭裤子”，反映了那个时代的艰苦、困难、辛酸，也反映出劳动人民不会被打倒，想尽办法过有滋有味日子的坚韧和顽强。
纺车、织布机早在我童年时就认识它们，并且就在它们的旁边长大。20世纪70年代的乡村，几乎家家都为纺车、织布机留出空间，这是农户人家最重要的生活用具。记忆里我的姥姥忙完每一天的活儿，就一声不吭地走进那间光线昏暗的屋子。纺车、织布机“咿呀咿呀”作响，如一支朴素的山歌，自沙哑的喉咙而来。姥姥娴熟地操作着织布机，当今称为“指尖上的非遗”文化，一只只梭子在千百根线间灵巧穿梭。姥姥先把棉纺成线，再织成布，然后送到染房，染成蓝色、黑色或者鲜艳的花色。
“一棵树，十六桠，又打滚，又翻叉，又牵藤，又结瓜。”这是盛行于上世纪六七十年代农村民间的一个儿童谜语，而谜底，那时的农家孩子都会脱口而出：纺线车。纺车的作用主要是把棉花纺成棉线，然后用织布机将棉线织成布。最早的纺车叫“纺专”，靠人手转动来纺线，效率不高，到了汉代，人们对纺车进行了改进，使用了绳轮传动，就是增加了一个比“纺专”直径大二十倍的大轮，用绳子将大轮和小轮连起来，形成传动，效率提高28倍。纺车可以纺蚕丝，也可以纺棉麻，唐宋以后，主要用于纺棉花。
纺线时，一般左手持棉花捻，把捻头一端蘸水粘在锭杆上，右手摇动摇柄，主动轮带动锭杆迅速旋转，持纱手的高度与锭杆平行，一边纺纱一边向后移动，纺好的线达到最长时将手抬高，把线贮在锭杆上。然后，持纱手降回到与锭杆平行的高度纺下一段线……这样的操作要反复地进行才能纺完一条捻子上的棉线。棉线纺好后，还可以染成各种颜色的线，然后织成各种花纹的土布，做床单、被褥以及包衣服的包袱。
传统织布机长约1米，宽约3米，有一个传统木床类似的框架，一端是布满经线的机头（线柱子），机头两端有六个翅，可控可放机头转动。离机头不远处安装着竖立的框架，其作用是通过上方的横木棒向下引绳提拉两个缯，缯是与机头等宽、高约20厘米的长方形线刷，缯的下方通过引绳连接两个踏板，轮流踏下踏板，缯便分出高下，均匀穿过细缯眼的经线便被分为两层，织布梭子从两层经线中间穿过，带领纬线与经线交错，再通过机杼的挤压便形成了布匹。
织布是个细活儿，需要眼与手脚协调配合，心灵手巧的妇女才能织出又平又密实的布。织布时，机身要有一定的倾斜度，妇女们端坐在织布机这一端的布柱前，双脚踏板上下交替，双手轮换操作机杼和梭子，只见双手翻飞，穿梭往复，娴熟的动作如同弹钢琴一般美妙。故民间也有“十亩地，八亩宽，里边坐个女貂蝉，脚一踏，手一掰，稀里哗啦都动弹”这首具体形象、朗朗上口的歌谣。
还有跑车式织布机，这种机器通常需要两个人一起操作，其中一个人掌握纱线，而另一个人则摇动织布机，跑车式织布机主要用于生产坐垫。
通过非遗工坊开展免费纺织技能培训，那一块块朴素的土布，为当地乡亲带来幸福和希望。凭借良好的社会效益，突出的工作成果，赞皇“原村”土布非遗工坊入选了全国“非遗工坊典型案例”榜单，很好地诠释了新时代非遗助力乡村振兴的主题。近年来，赞皇县在“原村”土布文化产业园建起省级传统工艺工作站，打造集研究、交流、开发、设计、培训与市场推广于一体的共建平台，推进赞皇“原村”土布纺织技艺挖掘研究，培养非遗产品创意和设计人才，传授纺织技艺，开发土布新产品，扩大“原村”土布品牌知名度。同时，在刘家庄、千根、曲江、东白草坪、杜庄五个村建设了五个非遗就业工坊，负责纺织“原村”土布、加工原村土布产品、组织当地村民参加土布纺织技能培训、安排村民在工坊就业、指导村民承接土布外包项目等，实现了乡亲们在家门口就业的愿望。
土布是劳动人民世代沿用的一种纯棉手工纺织品，具有浓郁的乡土气息和鲜明的民族特色，是淳朴的劳动人民用纺车和织布机一梭一梭精心编织而成，柔软舒适、透气亲肤，透着浓郁的乡土气息。古老的纺车、织布机是勤劳耕织的见证，吱扭吱扭的声音，谱写了古朴的纺织乐章。
（来源：燕赵晚报）
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